El ladrón de niebla

Ganadora del Premio de Literatura del Consejo Nórdico, esta es una novela sobre la voluntad de olvidar y la inevitabilidad de aferrarse a los recuerdos, sobre historias y familias que se desmoronan. Solo una gran escritora como Monika Fagerholm puede crear tanta energía con el lenguaje.

Saga-Lill y Emmy se conocen desde la infancia, pero están en lugares muy diferentes en sus vidas: Emmy es una madre joven y está casada con Mats, un asesor de inversiones; Saga-Lill es una exestudiante de Teología que ha perdido el equilibrio. Luego está Gusten Grippe, un amigo que creció en el suburbio en el que tiene lugar la mayor parte de la historia. Bajo la superficie, se esconde una vieja herida, un acto violento que ahora es cosa del pasado. Y de repente Cosmo Brant, otro antiguo habitante del suburbio, regresa para hacer una película sobre el crimen.

Michael Rost, un joven judío con hambre de experiencias, llega a Viena. En sus andanzas nocturnas establece relaciones pasajeras con personajes variopintos: prostitutas, revolucionarios, viajeros, oficiales del ejército y hombres ricos que frecuentan casas de juego y cabarets. Cuando Peter Dean, un oscuro hombre de negocios, toma a Rost bajo su protección, este tiene por fin los medios para alquilar una habitación en casa de una familia burguesa. Aquí se deja seducir por Gertrud, la dueña de la casa, y se entrega también a una aventura con su hija adolescente. "Una novela vienesa", que en cierto modo prefigura la "Lolita" de Vladimir Nabokov, es un relato que se halló en 2010 entre las páginas de otro manuscrito de Vogel. La novela reelabora la experiencia del escritor como emigrante en Viena y su errancia por la ciudad para reflejar, en un movimiento continuo entre los distintos personajes, el ambiente y la atmósfera vieneses en los años anteriores a la Primera Guerra Mundial.

Discípulo predilecto de Freud durante un tiempo y fundador más tarde de la escuela psicoanalítica rival de la vienesa, C. G. Jung (1875-1961) se interesó no sólo por la investigación clínica y la práctica terapéutica, sino también por los más variados saberes que pudieran arrojar luz sobre el alma humana, desde la filosofía hasta la antropología y la mitología. Clásico del pensamiento moderno, “Los complejos y el inconsciente” es la mejor exposición de las ideas y métodos del gran humanista suizo, abarcando su técnica de análisis de los sueños, los arquetipos –estructuras mentales innatas, análogas en el plano psíquico a los instintos biológicos y herencia milenaria del inconsciente colectivo–, la proyección –mediante la que el hombre imprime a los objetos exteriores los rasgos de su propia vida– y, por último, los complejos, heraldos imprevistos de las profundidades inconscientes que se comportan en el espacio consciente como elementos extraños y perturbadores.

Un médico explora lo que revelan las experiencias cercanas a la muerte sobre la vida y más allá. El experto mundial en experiencias cercanas a la muerte revela su viaje hacia el replanteamiento de la naturaleza de la muerte, la vida y la continuidad de la conciencia. Casos de experiencias notables en el umbral de la muerte han sido reportados desde la antigüedad, y son descritos hoy por el 10% de las personas cuyo corazón se detiene. El mundo médico generalmente ha ignorado estas "experiencias cercanas a la muerte", descartándolas como "trucos del cerebro" o ilusiones. Pero después de que sus pacientes comenzaron a describir eventos que él no podía esconder debajo de la alfombra, el Dr. Bruce Greyson comenzó a investigar. Como médico sin un sistema de creencias religiosas, abordó las experiencias cercanas a la muerte desde una perspectiva científica. En Después de la muerte, comparte las lecciones transformadoras que ha aprendido durante cuatro décadas de investigación. Nuestra cultura ha tendido a ver la muerte como el final de nuestra conciencia, el final de nuestra existencia, una perspectiva temida que para muchas personas evoca miedo y ansiedad. Pero el Dr. Greyson muestra cómo las revelaciones científicas sobre el proceso de morir pueden respaldar una teoría alternativa. Morir podría ser el umbral entre una forma de conciencia y otra, no un final sino una transición. Esta nueva perspectiva sobre la naturaleza de la muerte puede transformar el miedo a morir que impregna nuestra cultura en una sana visión de ella como un hito más en el transcurso de nuestra vida. Después de la muerte nos desafía a abrir nuestras mentes a estas experiencias y a lo que nos pueden enseñar, y al hacerlo, expandir nuestra comprensión de la conciencia y de lo que significa ser humano. ENGLISH DESCRIPTION A Doctor Explores What Near-Death Experiences Reveal about Life and Beyond. The world's leading expert on near-death experiences reveals his journey toward rethinking the nature of death, life, and the continuity of consciousness. Cases of remarkable experiences on the threshold of death have been reported since ancient times, and are described today by 10% of people whose hearts stop. The medical world has generally ignored these “near-death experiences,” dismissing them as “tricks of the brain” or wishful thinking. But after his patients started describing events that he could not just sweep under the rug, Dr. Bruce Greyson began to investigate. As a physician without a religious belief system, he approached near-death experiences from a scientific perspective. In After, he shares the transformative lessons he has learned over four decades of research. Our culture has tended to view dying as the end of our consciousness, the end of our existence―a dreaded prospect that for many people evokes fear and anxiety. But Dr. Greyson shows how scientific revelations about the dying process can support an alternative theory. Dying could be the threshold between one form of consciousness and another, not an ending but a transition. This new perspective on the nature of death can transform the fear of dying that pervades our culture into a healthy view of it as one more milestone in the course of our lives. After challenges us to open our minds to these experiences and to what they can teach us, and in so doing, expand our understanding of consciousness and of what it means to be human.